وفي أول سؤال يتبادر للذهن.. هل يعلم الفنانين/ـات في الأردن عن وجود طين يتم استخراجه من أرضهم مباشرة قابل للاستعمال والتشكيل بسهولة ؟ لماذا لا يتم استعماله والتسويق له؟ ولماذا يُفضل طلبة الفنون والفنانين استعمال الطين المستورد عوضا عنه؟ 

عند طرح هذه الأسئلة بشكل مباشر على بعض طلبة الفنون والفنانين/ـات الناشئين/ـات كانت جميع الإجابات متشابهة حيث يحصل جميعهم على الطين المستورد من جهات قليلة محدودة، وأغلب طلبة الفنون لا يعلم مصدر هذا الطين من الأساس، فهو يعرف فقط بأن هذا النوع هو النوع الأكثر جودة والأفضل للاستخدام، ولم يسمع بتاتا عن وجود أي طين محلي يمكن استخدامه. أما بأخذ وجهة نظر بعض العاملات بجمعيات للحرف اليدوية فإن الطين المحلي -الذي قُمن بتجربته مسبقا- لا يملك من الجودة ما يكفي للاعتماد عليه، فلا يمكن حرقه وتلوينه وتزجيجه بسبب خشونة ملمسه

وبالعودة لتجربة الصديق ياسر العمري، فقد أكد على أن الجهل بطبيعة جودة الطين المحلي قد تكون فعلا السبب لعدم الاعتماد عليه، ولكنه يضيف لذلك نقطة أخرى تتعلق بالاستغلال التجاري والمصالح الفردية لدى بعض المستثمرين والتُجار، فيقول” إن أحد أصدقائي الذين توصلوا لصنف محلي ذو جودة عالية قد تعرض للاستغلال -بصورة مباشرة وغير مباشرة- لمجرد طرحه فكرة وجود طين محلي منافس للطين المستورد، وقد يقف وراء هذا الاستغلال أصحاب مشاريع تجارية لاستيراد الطين والتجارة به، وقد يضر تسويق الطين المحلي بمصالحهم التجارية، كما أنه قد يعطي الطين المحلي ميزات تنافسية أفضل من حيث الخامة نفسها والسعر ومن حيث كونه أكثر استدامة بجوانب عديدة.” ويضيف ياسر حول سوء الفهم للطين المحلي: “إن الناس تعطي صفة المحلي لنوع واحد من الأصناف المحلية، وهو الصنف الأبيض الخشن الذي ينتشر في صناعة الفخار التجاري الذي يُباع على الطرقات، وهو ليس سيء بطبيعة الحال ولكن لم تتم معالجته بالشكل المطلوب، مما يجعل استعماله يقتصر على هذا النوع من الفخار الذي لا يمكن تلوينه أو تعريضه للحرارة.”

وفي حديث مشابه مع أستاذي الفنان والخزاف يعقوب العتوم أكد على وجود طين محلي ذو جودة عالية في مناطق متعددة بالأردن، وأن هذا الطين يعطي بالفعل نتيجة جيدة جدا، وهي تختلف باختلاف المنطقة الجغرافية وخصوبتها وغيرها من العوامل. أما فيما يتعلق بأسباب عدم اعتماده وبيعه وتسويقه محليا يقول